【活动完成】泉州汉服己丑年冬至活动公告

一、冬至节的内涵及意义

天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
——[唐]杜甫《小至》

　　这首诗是冬至节诸多诗词中颇动人的一篇，诗风祥和中正，节俗生动细致。白昼渐长，宫中女工比常日将增一线之功，填在律管中的葭莩灰将从“黄钟”管中飞出以应节侯，河柳山梅隐约有春日之意，景致节物与故乡并无二致，如今身在他乡，祭祖之日也只能遥祭酹酒……这些琐碎的喜忧悲欢正是我们先人们的信仰之处。传统是什么？传统就是延续，就是在传承下来的琐碎习惯中生生不息地延续生活。

　　冬至节，又名冬节、亚岁、如正、新正、交冬、贺冬、长至、短至、亚岁、一阳节、消寒节、履长节等。

　　众多古老的华夏传统节日不像大多数西方节日那样多来自单纯的人文纪念，而大都可关联到天象历法与岁时节令。在华夏先民眼中，节日的意义首先是一种顺应天时的活动总动员。比如我们禋祀天地是要告诉神主：您的神示我们接到了，就要执行。随着祭义在华夏生活中的悄悄异化，天神祭逐渐让位于人鬼祭，节日人文气息才逐渐占了上风，节日便得热闹有趣起来。

　　冬至节的流转却没有沿袭这种模式，它的人文气息在岁时意义之下，可以说，冬至是传统节日中最典型的岁时节日了，它在深谙阴阳之道的先人眼中是二气消长的临界点，是推定历法、音律和度量衡的标准点，所以历来被统治者赋予权威的意义。结果到今天，冬至不像很多其它传统节日那么精彩纷呈，在漫长的岁月传承中，它没有被掺入太多斑驳庞杂的人文典故，没有太多妙趣横生的故事传说，更多保留着这个节日原初状态的单纯节令意义，不过，正是在这种近乎淡薄的纯净中，我们反而更容易接近到那节日源头处的深意。

　　冬至日的时间在西历（太阳历）的12月21日或22日。而我们目前沿用的传统的历法（夏历）为太阴历，所以，作为二十四个节气之一的冬至，在夏历中的具体日子不能固定，它和清明这类节日一样，属于传统节日中的“活节”。对于冬至的解释，目前用现代西方天文历法解释更容易懂一些。在冬至这一天，对位于北半球的中国来说，太阳刚好直射在南回归线（又称为冬至线）上，因此使得北半球的白天最短，黑夜最长。冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移，北半球的白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短；切换另一种思维，以华夏文化解释：“冬至” 也称为“至节”，因为它是不仅是“阴极之至”，也是“阳气始至”，同时也是“日行南至”的节日。冬至日的关键在于一个阴阳消长的微妙节点。自古便有“冬至一阳生”的说法，意思是说从冬至这天开始，不断生长的阴气终于达到顶峰，阳气也终于停止了销蚀，就要回升了。冬至节则是那个阴阳交割的临界点。这也是冬至成为历法上重要节气的原因之一。这便是天地间“冬至一阳生”的微妙，同时，也验证了“物极必反”、盛极而衰的天道。

　　冬至过后，新年就在眼前了。民间又以冬至日到来之先后，及当天天气的好坏，推测往后的天气。俗语说：“冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑”。（意思是：冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨）。

二、活动主旨

　　弘扬及推广传统文化，关爱社会，关爱老年人。

三、主题活动——迎日占日

　　尽管祭天乃天子特权，但人对天的敬畏和崇拜是生民的本能，因此民间有了冬至迎日、占日的习俗。古有“纵乐五日，为迎日至之礼”的说法，但语焉不详；关于占日的习俗较常见。《月令章句》说：“冬至为极，昼露极短，去极极远，晷景极长。”晷本义日影，引申为日影仪。观察测量日影是历代天文官的例行工作，以此推算节气、制定历法，当然顺带着也会预测一下来岁的年成——华夏先民时常在岁时节日中以各种方式占卜丰欠，冬至也是如此，相比祭天，百姓其实更关注这项活动。《易通卦验》提到两种占日的方式，一种是根据云气变化的气象学法：“冬至之日，见云送迎从下向来，岁大美，人民知不疾疫。无云送迎，德薄岁恶。故其云赤者，旱黑者，水白者为兵。黄者，有土功诸，从日气送迎其效也。”另一种则需要日晷仪辅助，如《易通卦验》的“冬至之日，立八神树，八尺表，日中视其晷如度者，则岁美人和，晷进则水，晷退则旱。进一尺则日食，退一尺则月食。”

注：日晷仪说明

　　日晷仪是占日活动中的重要工具，是一种用日影测时结构简单的计时器，是确定历法计时工具。因为历律、度量衡都是国家颁布的统一制度，因此庞大的日晷常陈列在宫殿广场，具有礼器的象征意义。大致部件有铜制的指针（晷针）和石制的圆盘（晷面）组成，晷针垂直地穿过晷面，与地平面的夹角必需和当地的地理纬度相同，还要正确的指向北极星点，这样它就可以和地球自转轴平行。观察这根指针在指定区域内的投影，就能确定时间。晷面安放在石台上，南高北低，平行于天赤道面。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子慢慢地由西向东移动。这样日晷便可类比为时钟，移动着的晷针影相当于钟表的指针，晷面则为钟表的表面。由于从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面上方；从秋分到春分期间，太阳在天赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方。所以在观察日晷时，首先要了解两个不同时期晷针的投影位置。

四、活动安排

1、上午：结合迎日占日举行一场讲座，以讲解冬至起源、流转、葭灰占律等有一定文化意义的知识以及各种节俗为主。
2、中午：搓丸子等。（大家可以自行带上零食或是什么吃的东西。）
3、下午：画九九消寒图、唱九九消寒歌

五、活动时间、地点、费用

       报到时间：2009年12月20日（周日）上午9点
       地点：欢喜来逗阵俱乐部（泉州工人文化宫内游乐场后面）（详见地图）
       费用：10元/人（协会会员免费）

六、注意事项

　　1、能穿上汉服的，尽量着汉服来，不过无论有没有汉服，都欢迎前来参加！只要带着一颗热爱汉民族、汉民族传统文化的心即可。
　　2、遵时守信，民无信不立，信义乃做人的基本要求。准时参加活动，提前告知延误，安静地中途加入，听从活动组织者的安排。
　　3、女孩子要请人帮忙梳头化妆的，请自行安排，提前到达。
　　4、活动结束时，请参加的汉友务必将自己身边的所有垃圾带离现场，讲究礼仪道统，从我们自己做起。

　　请踊跃报名参加，将给你无限惊喜。

　　跟帖报名，格式如下：

   论坛ID：某某某
   联系电话：xxxxxxxxxxx
   是否带朋友：是/否 （带朋友请说明人数，性别）

　　活动联系人：子衿 13959989487

沙发报名

论坛ID：小妖
联系电话：1359 **** 122

论坛ID：酒壶
联系电话：1365 **** 543

先说好，一定到但是肯定早退的。

论坛ID：离人
联系电话：1585 **** 528
是否带朋友：六米同学估计会跟

论坛ID：书香
联系电话：1350 **** 679
是否带朋友：否吧
先报个，但是最近在开订货会，未必有时间，有时间一定到，还有谁要和我换换衣服穿啊

应该又无望阿

论坛ID：柠檬
   联系电话：1333 **** 512
      是否带朋友：待定

论坛ID：晓儿
   联系电话：1359 **** 080
      是否带朋友：待定

论坛id：梦白
联系电话：1355 **** 035
是否带朋友：争取把我家那“只”冰琳提过去（不过别报希望）

小熊稍后再确定......

我来报到

并带一拨年轻人、朋友来助兴

预祝活动园满成功！