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[活动记录] 襄阳汉服七夕活动小记(转,原稿修改)

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不灭星尘 发表于 2011-8-7 18:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 不灭星尘 于 2011-8-7 18:45 编辑

                                   重现千年书礼气   复兴万古华夏风


                                                                                   七  夕
                                   今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
                                   家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
                                                             ——(唐)权德舆

烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。8月6日17时许,襄阳汉服群的兄弟姐妹,以及喜爱中国古文化的朋友们,欢聚在襄阳荟园公园一处古色古香的小亭中,举行了以“重现千年书礼气、复兴万古华夏风”为主题的汉服庆“隆中对论七夕”活动。
每年的七月初七就是七夕,又名“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。 
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
交领、右衽、束腰、绳带系结,宽袍大袖,上衣下裳,兼用带钩,纯朴洒脱,灵动飘逸……姑娘和小伙子们身着美丽的传统汉服,通过汉服活动演示汉族传统礼仪。
活动开始,贾芸、枫影、药材、胭脂、扣子等热心网友身穿不同风格、颜色和款式的汉服做自我介绍。
枫影简要地介绍了汉服的起源及发展:中国文化博大精深,主体民族汉族更是创造了无数灿烂文明。衣冠服饰作为文化的一种表现形式,更是集中体现了汉族的审美观和价值观。
汉服主要是指明末以前,在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。汉服作为一种独立服饰体系,在历史的传承与发展中,形成了独特的文化背景和民族风貌,即已形成了鲜明的风格特色,并且明显区别于我国其它民族,及世界任何一个民族的传统服装,更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。
此后,贾芸和枫影、药材和胭脂又分别表演演示了汉服中的立容、坐容、行礼、迎宾等礼仪。
拜织女活动开始时,大家将亭中摆一张小桌,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。
焚香礼拜,默默祈祷许愿。不知那姑娘们是希望青春常在还是嫁个如意郎君。
万千红丝寄真情,千里姻缘一线牵。穿七巧针活动原为唐代汉族刚时风俗。游行于陕西西安。每年农历七月初七夜,妇女在月光下用五色线穿七孔针。这是一种难度很高的活动,因月光微弱,针孔极细,又受风的影响,不易穿过。顺利穿过的人,则会受到姐妹们的称赞。
因为穿七孔针是女性的“专利”。于是男士们只能在一旁或帮忙助威,或拍照留恋。
心灵手巧的嫣然平日里就喜欢做些针线活,她身上穿着的精巧别致的汉服就是自己的杰作。但见她屏气凝神,左手端针,右手握线,飞快地把红线搓紧,然后娴熟的将红线穿过细小的针孔。
一个、两个、三个。。。。。。不到五分钟,红线在她的指挥下,很快连串七个银针,成功啦!
其他的几个女孩可能平时很少做针线活,竟连穿过一个银针都非常困难。最后在旁边好友的帮助下,终于穿针成功。
活动中,许多人纷纷驻足观赏,有闭语静观,有低声议论,有击掌较好。一位刘姓老人感慨地说,他已经几十年没有看到汉服表演了,看到今天的活动,他很开心,也很欣慰,感慨道:“终于有人把汉服发扬光大啦。”
活动结束后,在围观者的赞赏声中,众人又结伴向襄阳北街走去。
枫影说,汉服是汉族的民族服装、传统服饰,汉服不是古装,不是戏服,而所谓的唐装、旗袍等都只有不到百年的历史,日本的和服与韩国的韩服都受到历史上中国汉服的深刻影响。但外国人常把唐装、旗袍看作中国的传统服饰,国内民众则把汉服看成了邻国服装,真正的中国传统服饰却并不广为人知和接受。这使得他们感到痛心,所以希望用自己的身体力行来促进汉服和传统文化的复兴。
后记:今天,汉服已经走进无数人的视野,然而还有更多的人并不了解汉服,误解汉服,于是有了这么一群人默默的努力着,希望有一天汉服会走进千家万户,汉文化会重现荣光,让我们期待这一天的到来。
(原稿属襄阳汉文化汉服群【群号87513257】爱晨爬徒步赢所有)
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子衿 发表于 2011-8-8 00:31 来自手机 | 显示全部楼层
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