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[媒体报道] 探访泉州“汉服”部落:着汉家衣裳 兴礼仪之邦

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翁显智 发表于 2008-9-12 23:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
    湘裙紫襦,手执团扇,一个袅娜的宫装美女螓首蛾眉,巧笑倩兮;宽袍大袖,腰带上佩着宫绦玉饰,另一个飘逸儒雅、气质不凡的汉家弱冠男子正手执诗卷,朗朗吟诵,让人仿佛梦回千年前的强汉盛唐……    在古城泉州,有这么一群年轻人,他们从骨子里对汉服和汉文化有着一种执着的偏好和强烈的认同感。每逢传统节日或周末,他们便会身着汉服相聚在一起。最近,这群帅哥美女又在网上相约,准备中秋那天聚在泉州西湖吟诗祭月,将汉族传统服装最美的那一面展示在更多人的面前。
泉州汉服爱好者“80后”居多
    8月31日,市区古厝茶坊的一张桌子前,泉州的几位汉服爱好者正聊得眉飞色舞。
    “我们都是在网上的汉服爱好者论坛里相识的,一问才知道,原来大家都是泉州人,都对汉服有着强烈的喜好和说不完的话题。”作为泉州汉服活动的发起者之一的子衿、小庄和离人(均为网名)说,正是这种相见恨晚的感觉让他们自发地相聚在一起,为筹建泉州第一个汉服爱好者团体而激动不已。
    汉家衣裳(网名)插话说,由于喜欢汉服,他们曾到省内的福州、厦门去参加那里的汉服爱好者活动,也结识了不少同道中人,并曾一度为福厦两地颇具规模的汉服爱好者群体而艳羡不已。而现在,泉州的汉服爱好者组建了自己的QQ群,只不过短短的1个多月时间,就由十几人发展到50~60人,并且已经成功组织了两次户外活动。
    “泉州喜欢汉服的人之前就有不少,只是一直没有人挑头,把大家组织在一起。”汉家衣裳说,凌凌发和小折(均为网名)应该是泉州最早的汉服倡导者。2006年9月28日,他们一男三女共4人曾在市区府文庙组织过一次“泉州汉服文庙行”的活动。可惜的是,由于经费的问题,他们最后没能坚持下去。
    子衿说,目前泉州的汉服爱好者几乎都是“80后”,超过30岁的人并不多。从所属区域上看,虽然泉州市区的爱好者占了大多数,但也有不少人是特地从晋江、石狮,甚至南安水头等地赶来参加活动。
    而在职业上,这些汉服爱好者则可以说是五花八门。有的人是做电脑维修的,有的人是公司文员,有的人则从事服装批发,也有的还是学生。对他们来说,喜欢汉服与职业无关,更多的是出于一种兴趣。
    “与国内其他大城市的汉服群体‘阴盛阳衰’不同的是,泉州的汉服爱好圈可以说是男女各半,比例相当均衡。”子衿笑着说。

汉服究竟该是什么样?
    “汉服并不是汉朝的服饰,而是汉民族所穿的服装。”子衿在解释汉服的概念时说,汉服是从三皇五帝到明朝这一段历史长河中汉民族所穿的服装。虽然各朝各代的汉服略有所不同,但汉服鲜明的民族特色却是一脉相承的。
    子衿说,比如“交领右衽”就是指汉服的衣襟向右掩,类似小写的英文字母“y”。它是汉服发展过程中始终保持不变的特点,因此成为了汉族的象征符号,而且与洋服的领口男右女左不同的是,无论男式女式的汉服都是右压左,更体现了一种平等。
    而“长袖宽衣”就很好理解了。汉服讲求宽松,所以袖子比较长,如果有暗袋的话还可以放东西。如“两袖清风”“袖里乾坤”这样的成语就是指袖里可以藏书、藏物。当然,这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。“系带暗扣”则是汉服最鲜明的一个特点,那就是汉服几乎不用一颗纽扣,全由系带结缨的方式穿戴,给人洒脱飘逸的印象。所以“系带”和“右衽”一样,成为了汉服一个外在的显著特点。
    离人则说,汉时劳动女子总是上着短襦,下着长裙,蔽膝之上装饰腰带长垂。古诗《陌上桑》中记载了采桑姑娘罗敷的装扮,“湘(湘:浅黄色)绮为下裙,紫绮为上襦。”这10个字的诗句,便将汉族少女着装的色彩、原料和款式,一目了然地勾画出来。
    说着,他们换上了汉服,记者顿时眼前一亮。只见手执团扇的离人变成了一个袅娜的宫装美女,螓首蛾眉,巧笑倩兮;而子衿和汉家衣裳则腰佩宫绦玉饰,或手持折扇,或吟诵诗卷。几个飘逸儒雅、气质不凡的翩翩浊公子互为拱手致礼,让人仿佛回到了千年前的强汉盛唐,或是置身于魏晋士大夫的“兰亭会”中……
    “我们身着的汉服是依据沈从文先生的《中国古代服饰研究》裁剪制作的,完全没有改良。”离人告诉记者,制作汉服的布料多用棉麻,只要量好尺寸,买好布料,就可以找市区的一位老裁缝手工剪裁。制作一套汉服要多少钱呢?离人说,普通的棉麻制汉服,布料加手工费一般只要200多元,好一点的要500元左右,当然如果你用真丝的,就要上千元1套了。她还说,目前大多数汉服爱好者都有至少两套不同配色、款式的汉服,活动时既可以换着穿,也可以借给别人。
    在古代,汉服服饰有君、臣、士、庶的差别,违者要以僭礼逾制处以重罚。而现在,虽然已经没有等级森严的服饰制度,但如果穿错了,在汉服爱好者的眼中仍是一种很不礼貌的行为。
    “现在的古装影视经常穿错服装,甚至加入现代元素,让我们看得哭笑不得。”汉家衣裳告诉记者,如秦朝的电影中出现一千多年后唐朝的服装,这样的谬误常让他们啼笑皆非,甚至有一种吐血的感觉,“看起来很奇怪,仿佛时空错乱了,更像是穿越小说。”不过,也有一些影视剧则获得了他们的认同,如央视拍的《汉武大帝》的华丽服饰大量地使用了汉朝的主色调——红与黑,就获得了他们的交口称赞。

中秋将在西湖祭月
    为什么会那么喜欢汉服呢?子衿和汉家衣裳说,因为喜欢历史,喜欢中国古代传统文化,更是一种“汉族情结”,从骨子里对汉服和儒家礼制有着一种执着的偏好和强烈的认同感。离人的答案则简单得多,“从小就喜欢呗。”几位汉服爱好者互相一聊才知道,原来他们中的大多数人都有从小拿被单往身上披着玩的一段有趣经历。
    说着第一次穿汉服的感觉,离人和一般的女孩子试穿新衣时并没有什么不同。“也就是在镜子前左照照,右照照,前看看,后看看”,虽然也有女伴夸说好看,但离人说,更多时候她并没有感到什么惊奇,而是认为“我本来就应该是穿着它。”
    子衿和汉家衣裳则表示,泉州人对汉服并不感到特别奇怪,大多数人都能坦然接受。他回忆说,他第一次穿着汉服外出活动,是8月24日在市区西湖公园的汉服爱好者聚会上。当时,从剑影武术学校旁,他们十几人身着汉服,走了快1公里路,从西湖公园的后门进去,一直走到大广场。近3个小时的时间内,并没有迎来太多路人的侧目礼或是惊讶的眼光。
    “这期间,只有一个人走过来问我们是不是在拍戏。”汉家衣裳笑呵呵地说,与福州、厦门等省内城市相比,泉州人的心态更为包容、随和,身边的亲友大都支持他们身着汉服,并没有过什么干预。
    那么,有没有穿着汉服逛街购物,甚至去上班的想法呢?汉家衣裳说,有想过,但目前还不成熟。
    他进一步解释说,泉州现在这个时季正值“秋老虎”肆虐,一套汉服几小时穿下来,往往会热得满头大汗。因此,等天气再凉快点的深秋,他们会尝试着单独穿着汉服外出或逛街。
    眼下中秋快到了,在这种中国传统节日里,身着汉服来纪念传统的汉文化,无疑是件很有意义的事。汉家衣裳说,9月14日晚上6点,他们将在市区西湖公园,身着汉服举行祭月活动。此外,他还透露,今年国庆,泉州将有一对汉服爱好者结婚。届时,这对新人将和司仪、主婚身着汉服,以儒家的传统礼仪来演绎一场正宗的“汉家婚礼”。

提倡汉服意在复兴传统文化
    对于汉服爱好者这一称谓,他们却更倾向于将自己称为“汉服复兴者”。子衿说,旗袍是满族特有的服饰,唐装也不是唐代的汉人服装,而是对马褂这一满服的改良。至于中山装,子衿说,它是孙中山先生在日本学生装的基础上改良的。因此,只有汉服才是真正能代表汉民族,代表炎黄子孙和华夏儿女的服饰。
    汉服爱好者认为,各国各民族都有自己独特的民族服装。如印度人穿的是纱丽,苏格兰人是方格裙,日本人则以和服作为代表,而我们则应该大力提倡、推广汉服,让汉服成为能代表中华汉民族的民族服装,寻找属于自己的民族文化认同。
    除了身着汉服,他们还特别讲究汉家的基本礼仪,一举一动皆有礼数:立时必须正身、平视,两手相合,掩在袖子里;坐时则膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖在,目视前方;祭祀或隆重的场合,必须行正规拜礼,直立举手加额,鞠躬九十度,再双膝同时着地,缓缓下拜,手心着地,额头贴手背上。子衿说,在今年中秋的祭月活动中,他们就计划行拜礼。
    子衿说,提倡汉服的意义主要是复兴传统文化,也就是衣冠礼仪。他说,现在提倡汉服并不能仅仅理解为复兴一件衣服那么简单。汉服复兴运动主要有这么两个意义:一个是由汉服这个传统文化的突破点,带动整体的传统文化复兴;另一方面可以影响国人对历史的了解与兴趣。也就是汉服爱好者常说的“着汉家衣裳,兴礼仪之邦。”
    对于泉州出现的“汉服热”,华侨大学文学院院长王建设教授评价说,汉服热体现了当代年轻人的一种民族文化自觉,更多的身体力行者通过汉服运动来唤醒中国人对传统文化记忆的热情,有积极意义。
    他还表示,如果这一行为只是单纯的标新立异,甚至为了吸引眼球,那就不值得提倡。穿着汉服,更重要的是与我们的传统礼仪紧密联系,通过礼仪规范行为、宽大心智。因此,有意味地恢复汉服,本身未尝不可,没有什么好非议的。

■小链接
常见的汉服款式有几种
    据泉州汉服爱好者子衿介绍,汉服的服制规矩可以分为“上衣下裳”“上下连裳”和“上下通裁”这几种。而在具体款式上,则有以下几种:
    ●曲裾:流行于秦汉时期,到隋唐基本绝迹。
    ●直裾:流行于秦汉时期,后来衍生出多种款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。
    ●高腰襦裙:隋唐女子流行时装,同期流行的贵族钗钿大礼衣,就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时,高腰襦裙的款式,对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。日本和服在唐朝基本定型。
    ●襦裙:作为女子服装,她几乎在各个朝代都是基本款式。
    ●圆领袍衫:自唐起,基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式,宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期,韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。韩国的韩服就是在明朝最终定型的。
    ●褙子:宋明时期的流行时装,宋朝流行大袖褙子,接缝处基本镶花边,明朝流行小袖褙子。
    ●朱子深衣:即,将传统的上衣下裳分开剪裁,但缝合成一个整体名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。
    ●玄端:中国式燕尾服,传统大礼服。
    ●短打:上衣下裤式,潇洒干练。
泉州漢服——为汉文化复兴甘当幕后奉献者。任凭岁月蹉跎,我亦无怨无悔!

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小庄 发表于 2008-9-13 12:38 | 显示全部楼层
我发的帖子“侨乡科技报对泉州汉服的报道”就是这个了
汉网 www.hanchc.com
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